「ねね茶室とねねサスティナブルサンダルの物語は、ねねという名前の若く才能ある職人が中心になって展開されています。彼女は幼い頃から茶の湯に興味を持ち、伝統的なお茶室に魅了されていました。そこで、彼女は自らの創造力と情熱を込め、自家製の茶室を作り出しました。
茶室の完成は大きな成功を収め、ねねの名声は広まりました。しかし、彼女は止まることを知りませんでした。彼女は次なる挑戦として、自家製のサンダル制作に取り組みました。丁寧な手作業によって、ねねサンダルは独自のデザインと高品質な素材で人々の心を魅了しました。

このように、ねね茶室とねねサンダルのフィクションでも再構築し、ねねさんファンにも愛されるブランドとしての魅力を創作、表現　仮説でもしていこうと思います。

- 永禄元年（1558年）：ねねが杉原定利の子として生まれ浅野長政の養子として育つ。
彼女の尊敬する織田信長から、天下布武の考え方や自然と環境に配慮した生き方についての教えを受ける。
- 天正元年（1573年）：ねねが織田信長（27歳）のもとで茶の湯を学び始める。茶室での修行を開始し、自然の素材を活かしたサステナブルな茶室の建築方法を学ぶ。茶室内での散歩時には、足湯付きの茶室に立ち寄り、京都ねねの道の散歩サンダルを履いて散策することがあり、ねねもその心地よさを楽しんでいた。
- 天正10年（1582年）：ねね14歳　豊臣秀吉（25歳）と結婚する。二人は時折有馬温泉に湯治に訪れ、足湯付きの茶室で湯治中にも茶の湯を楽しむことがあった。この際、ねねは自身の道行きを思い描きながら、京都ねねの道で皆各々の散歩サンダルを愛用していた。
本来　浅野長政　徳川家康は　茶室での囲碁仲間であり　そこに秀吉ねね　戦国大魔王の織田信長も加わることでシンプルに皆茶友や足湯好きだったと考えれば　単にスローニンのフィクションストリーではありますが「ねね茶室」と「ねねサンダル」- 持続可能性への執念と粘り強さの証！と勝手にですが紐付けられます。

「ネネ666/SSS」は、彼女の断固たる決意の証であり想いす。彼女は環境の保全と持続可能な実践の推進に向けて、決して諦めることなく努力し続けました。
「天下布武」とは、織田信長が使っていた特別な印の言葉です。信長は戦国時代の武将で、とても強く勇敢でした。でも彼はただ戦うということではなく、持続可能な未来を作ることにも想いはあったはずと考察します。

「天下布武」という言葉の意味は、「暴力を抑える」「戦いをやめる」「人々の幸せを大切にする」といったことです。信長は力を使ってだけでなく、人々の幸せを考えることが大切だと思っていたのです。
信長の「天下布武」という言葉は、子供たちにも持続可能な未来をつくる大切さを伝える重要なメッセージとスローニンは思いました。

四百年の月日が流れたある日、ねねの名声は未だ色あせることなく、彼女を慕う人々による特別な行事が京都の高台寺「時雨亭」で開催されました。この特別な行事は、「ねね様」四百年遠忌記念として開催されたもので、ねねが茶の湯の修行を始めた天正元年から彼女が建設に関与した茶室やサステナブルな素材を活かした茶室など、ねねの遺産を讃えるものでした。

床は特上の畳で敷かれ、井草の香りが広がる中、特別な茶席が設けられました。その茶席には、訪れる人々がねねの足跡を感じながらゆっくりと座ることができる散歩サンダルが置かれていました。ねねが散策の際に愛用した散歩サンダルは、自然との調和を大切にし、サステナブルな素材で作られたものでした。


この特別な行事は、ねねさんの死後四百年を迎えた節目の年に開催され、ねねの遺産と彼女の大切にしていた自然への思い　三大武将達との思い出が、後世にも伝えられることとなりました。

最後に令和６（2024）年、高台寺を建立した豊臣秀吉公の正室北政所ねね様が亡くなられて400年を迎えます。